Author Archives: alain

Dimanche 18 février 2024 – A travers le désert, Dieu nous guide vers la liberté 

Fév 26, 24
alain
, ,
No Comments

Textes du dimanche  (cliquer pour voir les textes bibliques de ce dimanche)

Mot d’accueil

« A travers le désert, Dieu nous guide vers la liberté » Tel  est le message du Pape François pour le Carême 2024.

Laissons-nous guider pendant ces 40 jours. Célébrons ce qu’il y a de beau, de vrai et de juste en toute vie. Réapprenons la valeur des gestes et des mots qui font du bien. Ainsi nous nous préparerons à faire alliance avec Dieu notre Père et Mère et toute la Création.

Texte de méditation

Seigneur,

Conduis-moi au désert et parle à mon cœur blessé.

Je veux me retrouver face à toi dans le silence et la solitude.

Tu connais mes luttes et mon péché.

Pose ton regard sur mon histoire.

Abreuve ce qui est sec, stérile ou tari.

Que la soif de toi m’ouvre à la grâce.

Que ton esprit me relève et me relance.

Rappelle- moi ton alliance !

Montre-moi des chemins nouveaux !

Permets que je témoigne, par ma joie et mon espérance

de ta générosité et de ta tendresse

envers ceux qui font route avec toi.

Seigneur, conduis-moi au désert.

Parle à mon cœur et raffermis ma foi !

 « Prions en Eglise » Canada.

Credo simple

Je crois en Dieu,

Source de l’univers

Et notre père,

En Jésus notre frère,

Qui a souffert,

Qui est mort sur notre terre

Et qui, par son Esprit,

Nous appelle sans cesse à la vie,

Au sein de son Eglise,

Dans la solidarité de tous les hommes,

La charité et l’amour.

Prière universelle

R./ Seigneur, donne-nous ton Esprit pour bâtir ton Royaume !

– Dieu Notre Père, nous te confions notre marche au désert. Que ce temps de Carême éclaire notre communauté qui cherche un sens à son avenir. Nous te prions. R/.

-En ces temps où notre terre souffre de nos excès, réfléchissons avec l’aide de ton Esprit, Seigneur, à faire alliance avec tous les êtres vivants de la création dans une attitude de soin et de responsabilité. R/.

-En ces temps où l’Église se divise sur la proposition de bénir l’union d’homosexuels et de divorcés remariés, envoie-nous, Seigneur, ton Esprit pour mieux communier entre baptisés. R/.

-En ces temps d’augmentation des inégalités, attendris, Seigneur, nos cœurs pour mieux partager nos richesses matérielles et humaines. R/.

Dimanche 17 décembre 2023 – Soyons dans la joie

Fév 03, 24
alain
No Comments

Textes du dimanche  (cliquer pour voir les textes bibliques de ce dimanche)

Mot d’accueil

Soyez dans la joie !
C’est avec ce mot de Paul que l’équipe de préparation vous salue aujourd’hui.

Soyez dans la joie !

Mais cela a-t-il un sens, aujourd’hui, de jubiler, de crier de joie,
alors que les temps sont si troublés, violents, incompréhensibles,
alors que l’Occident a perdu son assurance
Et que nous-mêmes, sommes inquiets, dispersés face au chaos ?

La joie dont il est question ici,
n’est pas un sentiment, ce n’est pas de la psychologie, ce n’est pas un petit bonheur.
C’est un espace.
C’est un des noms de l’espace de Dieu.

[D’ailleurs, elle est déjà là, la joie. Elle vient.
Nous entendrons tout à l’heure :
Au milieu de vous se tient celui que vous ne connaissez pas.
Et on pourrait poursuivre : celui que vous ne connaissez pas encore.]

Les textes d’aujourd’hui nous parlent de joie et d’intériorité.
Ils seront tous lus, suivis, chacun, d’un commentaire et de silence.

Vous aurez, bien sûr, la parole, au moment de la prière universelle.
Nous vous proposons d’évoquer ceux que vous voulez rendre présents
à notre prière, d’un mot ou d’une phrase très courte.

Et pour commencer, partageons notre joie avec nos voisins les plus proches,
en nous présentant et en nous saluant les uns les autres.

Commentaire de l’Evangile

Les premiers versets de l’Evangile de ce jour appartiennent au Prologue de Saint jean. Le prologue nous dit que JB est envoyé pour rendre témoignage à la Lumière.

Le Prologue annonce donc déjà le Royaume, un espace régi par la Lumière, par l’agapé. Cette annonce peut se dire sous la forme : « la lumière déjà luit, et la ténèbre est en train de s’en aller». Nous vivons ce temps où la ténèbre est toujours en train de partir, et la lumière toujours susceptible de venir…

La suite de l’Evangile de ce jour tourne autour de la question que les religieux de l’époque (prêtres et lévites) pose à plusieurs reprises à JB : « Qui es-tu….Que dis-tu de toi-même ? ».

Remarquons déjà que chez l’évangéliste Jn, la question « qui » signifie « de qui es-tu fils, de qui es-tu envoyé ». Pour Jean nous parlons « d’où nous sommes, d’où nous venons ? ». La question « où » est la question qui régit tout l’Evangile. C’est la question posée par la Samaritaine « où faut-il adorer ? ». L’Evangile n’a pas de terre sacrée, n’a pas de Jérusalem. Le pneuma de Résurrection est le seul lieu où il faut adorer…

Revenons à la question posée à JB : « Qui es-tu ? ». JB répond toujours par la négative : « je ne suis pas le Messie », et il répond toujours par rapport à Jésus : « je ne suis pas Lui…je suis là pour préparer son chemin… ». IL ne parle jamais de lui-même, il parle toujours d’un autre… Tout ce que JB peut dire de lui-même, c’est ce qui dans sa personne est lié à Jésus, non parce qu’il est son cousin, mais parce qu’il sait déjà que son cousin s’avère être le Messie, depuis le tressaillement in utero de Jean, lorsqu’Elisabeth eut entendu la salutation de Marie…

Il dit aussi : « Au milieu de vous se tient celui que vous ne connaissez pas, et qui vient après moi ».

On peut ajouter, avec le théologien, JM Martin : « Au milieu de vous se tient celui que vous ne connaissez pas…encore ».

On peut lire cette Parole dans le temps de Dieu, dans l’aujourd’hui de Dieu.

Connaître n’est pas savoir.

C’est un être auprès de Dieu, qui n’a pas conscience d’être auprès de Dieu, qui n’a pas conscience de le connaître.

C’est à la fois pleinement donné et non encore accompli.

Cette phrase parle de présence et d’ignorance, d’inconnaissance dans laquelle nous sommes…

Mais une ignorance qui va vers quelque chose.

En même temps du déjà là et du pas encore.

Et le 1er 1e épître de Jn, chap 3 nous dit : « Ce que nous serons n’a pas encore été manifesté. Nous savons que lors de cette manifestation nous lui serons semblable, parce que nous le verrons tel qu’il est »

BT

Communiqué de la communauté Saint-Bernard de Montparnasse

Fév 03, 24
alain
,
No Comments

Philippe MARSSET, évêque auxiliaire de Paris responsable du secteur Montparnasse, a reçu les membres du Conseil de Saint-Bernard le 21 décembre. Il en est ressorti que :

– L’ex lieu de la chapelle Saint. Bernard resterait un lieu d’Eglise dont le projet pastoral reste à définir mais ne serait plus un lieu de culte.

– Il ne sera pas confié à la communauté St. Bernard.

– Pas de nomination d’un prêtre accompagnateur de la Communauté St. Bernard.

– Philippe Marsset facilitera la continuation des activités de la communauté.

Le conseil s’est réuni pour évoquer les conséquences de ces annonces. Diverses directions peuvent être prises :

Continuer nos actions, les célébrations mensuelles, groupes intelligence de la foi, tant que nous avons des forces pour le faire.

Dissoudre la communauté St. Bernard en élaborant un « testament ». Une célébration pourrait prendre acte de cette dissolution.

Maintien d’un lien entre les membres actuels de la communauté. Forme à trouver.

C’est à chaque membre de la communauté de proposer de solutions avant toute prise de décision. Gardons notre sérénité pour réfléchir.


Le Conseil de St. Bernard de Montparnasse.


 [U1]

Dimanche 28 janvier 2024 – Ouvrons nos cœurs à la parole qui libère !

Fév 01, 24
alain
,
No Comments

Textes du dimanche  (cliquer pour voir les textes bibliques de ce dimanche)

Mot d’accueil

Ouvrons nos cœurs à la Parole qui libère

Dimanche dernier, le prophète Jonas était le messager de la Parole de Dieu aux babyloniens.

Ce dimanche, le texte du Deutéronome nous annonce la venue d’un nouveau prophète dont nous aurons à écouter la Parole.

Le psaume nous invite aussi à ne pas fermer nos cœurs comme l’a fait le peuple juif au désert pour pouvoir écouter la voix du Seigneur.

Saint Paul, dans l’épître, nous demande de nous libérer de nos soucis terrestres pour nous attacher au Seigneur « sans partage ».

L’évangile nous invite à suivre l’enseignement donné « avec autorité » par Jésus à la synagogue de Capharnaüm où sa Parole libéra un homme tourmenté.

Ouvrons nos cœurs à sa Parole qui libère et sentons-nous responsable du devenir de cette Parole.

Prière universelle

R/. Ouvrez vos cœurs, croyez que Dieu vous aime ! 

– Seigneur, rends-nous disponibles à ta Parole, écoutée dans un silence qui permet de mettre à distance les bruits du monde et nos peurs. R/.

-Seigneur, que ta Parole méditée et accueillie traverse nos cœurs et nous libère. R/.

-Seigneur, que ta Parole fasse de nous des témoins de ton amour auprès de nos frères et sœurs en humanité. R/.

-Seigneur, notre communauté doit réfléchir et faire des choix décisifs quant à son avenir. Que le soutien de ton Esprit la libère de tout pessimisme et de toute crainte. R/.

Dimanche 19 novembre 2023 – Entre dans la joie de ton maître !

Nov 26, 23
alain
,
No Comments

Textes du dimanche  (cliquer pour voir les textes bibliques de ce dimanche)

Mot d’accueil

Bonjour à toutes et tous,

Nous sommes réunis pour répondre à l’invitation de notre Seigneur Jésus Christ. Il nous accueille pour célébrer ensemble l’Eucharistie.

La première lecture, dans le livre des Proverbes, nous parle d’une femme « tendant la main au malheureux ».Dans l’évangile, Matthieu nous conte le récit un homme, qui, partant en voyage, confie ses biens à ses serviteurs. Trois de ces serviteurs nous sont présentés : chacun a reçu des talents selon ses capacités et tous n’ont pas réagi de la même façon.

Ces 2 textes nous interrogent : Que faisons-nous de la confiance que nous accorde le Seigneur ? Sommes-nous dans une dynamique de fructification et d’attention aux autres ou au contraire la peur nous paralyse-t-elle au point de nous renfermer sur nous-même ?

A chacun de répondre en vérité.

Méditation sur l’Evangile du jour

« Entre dans la joie de ton maître » Matthieu 25, 21b.

Voilà un placement rentable !

 5 talents pour 5 talents.

2 talents pour 2 talents : du 100%.

 Encore que le texte ne précise pas la durée de l’absence du maître.

On voit bien par là qu’il ne faut pas prendre les paraboles au pied de la lettre :

 Jésus les raconte pour poser une question ou inviter ses auditeurs à la réflexion.

Ici, par exemple, Dieu nous confie ses affaires…

Ce que nous en faisons n’est-il pas révélateur de la relation que nous entretenons avec lui ?

Prière pénitentielle

–  Pardon de ne pas oser faire fructifier les talents que tu nous as confiés
 – Pardon pour nos manques de vigilance

 – Pardon pour nos peurs insensées qui nous paralysent

Credo

Prière Universelle

R/. Pour les hommes et pour les femmes, pour les enfants de la terre, ton Eglise qui t’acclame vient te confier sa prière !

-Comme la femme du livre des Proverbes ouvre ses mains aux pauvres,

Seigneur, ouvre nos cœurs au partage tout particulièrement aujourd’hui, journée mondiale des pauvres, décidée par le pape François en 2016.  R/.

-En cette période dramatique où le conflit au Proche-Orient affecte douloureusement nos concitoyens juifs et musulmans, Seigneur, fais de nous des artisans de paix. R/

-A chacun de nous, Seigneur, selon ses capacités, tu as donné des talents.
Que nous sachions les faire fructifier avec joie et participer ainsi à la construction du royaume. R/.

Dimanche 15 octobre 2023 – Tous invités !

Oct 18, 23
alain

No Comments

Textes du dimanche  (cliquer pour voir les textes bibliques de ce dimanche)

Texte de méditation

Chaque fois que nous nous retrouvons, il y a une rencontre à vivre.

Nous venons rejoindre des personnes en quête de vie.

Nous venons écouter, tenter de comprendre et réagir sur les paroles et la vie de Jésus, sur celles de femmes et d’hommes de Dieu qui l’ont précédé, sur celle d’amis qui l’ont choisi comme maître de vie.

Ensemble, nous allons écouter, vivre des silences, des moments d’admiration, des instants de prière.

Nous allons partager un repas comme Jésus avec ses amis.

Ensemble, nous mettrons en commun joies, peines, soucis, interrogations, projets et passions, espérances et découragements…nos vies, quoi !

Jean-Luc Lecat dans Signes du Temps.

Mot d’accueil

Bonjour à tous !

Nous sommes tous accueillis pour cette eucharistie à l’image du festin de noces de la parabole que nous allons écouter. Ouvrons nos cœurs à la Parole qui nous invite à participer pleinement à la fête de la vie, car même par les temps difficiles que nous vivons, il est possible de garder l’espérance. A nous de nous faire dignes de cette invitation en ouvrant nos cœurs à l’amour de Dieu notre Père et Mère en répondant « nous voici » après l’oraison qui suit le gloria quand notre célébrant nous le demandera .

Prière pénitentielle

-Seigneur, tu nous appelles à vivre avec joie. Les soucis de la vie nous font souvent oublier cet appel essentiel. Pardonne-nous. R/. Kyrie (Sylvanès)

-Seigneur, libère-nous de nos obsessions inutiles pour notre travail, notre argent. Rends-nous capables de répondre à ton invitation. R/.

-Seigneur, fais-nous ressentir la joie d’être pardonnés et de pouvoir repartir libérés de nos poids. R/.

Prière Universelle :

R/. Sûrs de ton amour et forts de notre foi, Seigneur nous te prions !

-A la table où tu nous invites, nous te présentons l’assemblée générale du synode sur l’avenir de l’Eglise qui siège en ce moment. Que ton esprit, Seigneur, la pousse à être attentive aux préoccupations du peuple de Dieu, à se montrer audacieuse.
Ensemble nous te prions. R/.

« Tous invités », nous dit Isaïe. Pensons à ceux qui ne pourront pas se joindre au festin : celles et ceux qui sont découragés, fatigués, abattus notamment par la maladie et les catastrophes naturelles. Seigneur, redonne-leur des forces. Ensemble nous te prions. R/.

-Le prophète nous promet : «Le Seigneur essuiera toutes les larmes de vos visages ». Nous portons vers toi ceux qui ont subi la brutalité et en sont morts. Ceux qui vivent dans la terreur et l’angoisse après la terrible explosion de violence en Israël et à Gaza. Ensemble nous te prions. R/.

Les samedis de Saint Bernard : parcours « Evangile et actualité » 2023-2024

Oct 15, 23
alain
,
No Comments
 
Les samedis de Saint-Bernard 2023-2024     Si pour vous l’Evangile n’est pas une histoire du passé, si vous sentez son lien avec votre quotidien, mais aussi avec l’actualité du monde, rejoignez le parcours Evangile et Actualité  

qui se réunit cinq samedis matin de 9h30 à 12h30° au 4 boulevard Edgar Quinet 75014 PARIS,   .  

Pour nous contacter : – par mail : therese.masson@sfr.fr,  ou maw.vallet@gmail.com, – par téléphone (Thérèse  Masson) : 06 12 93 49 92 ou (Marie-Anne Vallet) : 06 60 56 66 03    
Parcours Evangile et Actualité
Dates: de 9 h 30 à 12 h 30, les samedis 25 novembre 2023, 13 janvier, 10 février, 23 mars, 4 mai 2024  

Parce que nous avons la certitude que l’Evangile n’est pas un texte du passé, que la Révélation n’est pas finie, mais que la parole de Jésus est une parole d’aujourd’hui, une parole de vie, nous vous proposons de le confronter à l’actualité, pour y découvrir à travers notre imaginaire, les paraboles d’aujourd’hui. L’expérience a montré qu’une clé de lecture est nécessaire pour éviter la dispersion et nous amener à creuser plus profondément l’évangile. L’actualité, ce n’est pas seulement celle des «bonnes œuvres», éventuellement rapportées dans nos «bonnes lectures» ; c’est celle de la vie, de tous les hommes, nos frères et sœurs. Aucun pré-requis n’est demandé pour y participer. Cette année nous lisons la totalité de l’Evangile de Marc, découpé en 5 parties qui donneront lieu à 5 rencontres où nous partagerons nos découvertes. Au premier temps de la rencontre, chaque participant est invité à dire, en deux minutes, le fait d’actualité et le verset d’évangile qu’il a retenus en relation avec la clé, cette année (se) transformer. Au deuxième temps, un intervenant peut venir éclairer, à travers son expérience personnelle, un aspect de la clé de lecture, ou bien un échange sur les contributions est organisé au sein du groupe. Avant l’apéritif convivial qui clôture la rencontre, nous nous recueillons pour un troisième temps, moment de prière et de méditation nourri par nos échanges.