Messes dominicales
La communauté de Saint-Bernard anime les messes du samedi 18h15 et du dimanche 10h15.
Attachée à l’implication des laïcs et à la méditation de la parole elle accorde une grande importance à la préparation des liturgies des dimanches ou grandes fêtes.
La préparation a lieu, en règle générale, le mardi ou le jeudi à 14 h – voir tableaux dans la salle d’accueil ou téléphoner au 01 43 21 50 76.
Ces rencontres attendent toutes celles et ceux qui désirent contribuer, ne serait-ce qu’épisodiquement, à la vie de nos célébrations.
La messe de 11h30 est animée par la communauté de Sant’Egidio.
Messes en semaine
Messes de 12h15 du lundi au vendredi. Les jeudis de l’Avent et du Carême, un temps de partage d’Evangile en petits groupes (dit « dialogue contemplatif ») vient s’insérer dans la messe.
Les horaires sont susceptibles de varier en juillet et août.
Il est possible de demander une intention (pour un défunt, ou un vivant) aux messes dominicales comme aux messes de semaine
Prière
Prière individuelle
Accès libre aux heures d’ouverture pour recueillement, méditation, prière
Prière de la Communauté de Sant’Egidio les lundi et vendredi à 20 h
La prière est « la première oeuvre » de la Communauté de Sant’Egidio. A la fin de la journée, les membres de la communauté se retrouvent pour écouter la Parole de Dieu et présenter au Seigneur les attentes et les douleurs des foules « lasses et prostrées ».
Le 1er lundi du mois, la prière est dédiée aux malades et le 3e lundi du mois à la paix.
Sacrements
Sacrement de réconciliation : il est possible de recevoir le sacrement du pardon
- pendant les permanences effectuées par des prêtres, généralement les mercredis et vendredis matin de 10h à 12h
- avant ou après la messe de 12h15
- sur rendez-vous, en téléphonant au 01 43 21 50 76
APPROFONDISSEMENT DE LA FOI
Evangile et actualité
Parcours Evangile et Actualité
L’actualité de l’Evangile dans les actualités du monde
Cinq samedis, cinq heures, cinq temps de 9h00 à 13h30
les samedis 18 novembre et 16 décembre 2017, 27 janvier, 24 mars et 26 mai 2017
| Vous découvrirez que ce travail, soutenu par un court temps de célébration, nous conduit à un autre regard sur l’actualité d’aujourd’hui et donc sur nos frères les hommes.
entre deux rencontres : · lire quatre à six chapitres de l’évangile de Mathieu, · relever un fait d’actualité (du quartier, du pays, du monde, politique, artistique, sportif, fait divers, etc.) qui a fait écho en nous et le relier à un verset de cette portion d’évangile. Pour ce double travail, il conviendra de tenir compte de la clé : risque / sécurité à chaque rencontre : · Accueil-café · Deux minutes d’intervention par personne, permettant à chacun d’exposer le fruit de sa recherche mettant en lien un verset de l’évangile étudié (cette année Jean), la «clé de lecture» choisie (geste/parole) et le fait d’actualité que vous aurez retenu. · Au deuxième temps, un intervenant invité, avec lequel on peut ensuite échanger, livre son expérience. · La matinée se termine par un repas convivial, sorti du sac, au cours duquel les échanges se poursuivent. Aucun pré-requis n’est nécessaire
A découvrir : le petit journal « Le Lien » qui, au fil des rencontres, assure, comme son nom l’indique, le lien entre les participants au Parcours. |
Regards croisés textes/images avec Michèle Faÿ
Lire l’Evangile de Marc avec Michèle Faÿ 2016-2017
Regards croisés textes / images
L’ Ecriture grandit avec ceux qui la lisent Grégoire le Grand
Nous revoici avec l’évangile de Marc. Le plus ancien, le plus rude, le plus court. Peut-être le plus connu de certain(e)s d’entre nous. Cette Parole, à laquelle nous tenons et qui nous tient, dit néanmoins chaque fois des choses nouvelles pour qui les entend dans sa propre individualité, au fur et à mesure que se déroule sa propre histoire et que s’affine son écoute.
Nous allons retrouver des personnages qui furent, autour de Jésus, sa première compagnie, ses premiers bénéficiaires, des anonymes, des étrangers, des meurtris, des malades. Nous allons retraverser des lieux familiers : bord de lac, désert, Galilée, Judée, Jérusalem etc. Traverser aussi de l’émerveillement, du sommeil, de la peur, de la tempête, du questionnement indéfini…
A nous de (re)lire comme si c’était la première fois, à nous de nous laisser affecter de nouveau (encore) ou à nouveau (d’une nouvelle façon) par un appel, une rencontre insolite, le sens d’une guérison, d’une solidarité, d’un acte de foi ou d’un pardon.
Une innovation cette année : par le jeu de regards croisés, nous observerons quelle iconographie ont suscité ces textes et nous évaluerons la fécondité de leurs traductions plastiques.
Jeudi soir, de 19 h à 20 h 30
| Dates | Thème | Références | Iconographie |
| 6 octobre | L’appel des 4 au bord du lac | 1, 16-20 | Ghirlandaio, 1481, chapelle Sixtine, Rome |
| 3 novembre | Le paralytique de Capharnaüm | 2, 1-13 | Mosaïque de Monreale (Sicile), 12ème siècle |
| 1er décembre | La tempête apaisée | 4, 35-41 | Rembrandt, 1633, I. S. Gardner Museum,Boston |
| 5 janvier 2017 | Les possédés de Guérasa | 5, 1-20 | S.Apollinare Nuovo, Ravenne (5ème-6ème siècles) |
| 2 février | L’aveugle de Bethsaïde et/ou L’aveugle Bartimée | 8, 22-26
10, 46-52 |
Poussin, Louvre (1650) et/ou
Duccio, 1311, National Gallery, Londres |
| 2 mars | Entrée de Jésus à Jérusalem | 11, 1-11 | Giotto,1305, chapelle des Scrovegni, Padoue |
| 30 mars | Le reniement de Pierre | 14, 66-72 | G. de La Tour, Les Larmes de Pierre, 1645, Cleveland Museum of Art et
Le Reniement de Pierre, 1650, Nantes |
| 4 mai | Le Christ devant Caïphe (procès religieux), | 14, 53-65 | G. van Honthorst, Le Christ devant le Grand Prêtre, 1617, National Gallery, Londres |
| 8 juin | Le Christ devant devant Pilate (procès politique), | 15, 1-15 | Tintoret, Scuola San Rocco, Venise |
Libre participation aux frais.
Contact : mariaelviranieto75@gmail.com 06 12 56 78 39
Partage d’Evangile le jeudi midi
Groupe « Difficultés du langage de la foi »
Groupe d’échange sur les difficultés du langage de la foi.
Nous sommes souvent déroutés par des mots ou expressions du vocabulaire chrétien, plus spécialement du vocabulaire liturgique. Certains (« gloire », « toute-puissance ») ont des sens bien différents dans le langage courant et dans le langage religieux, ce qui provoque des confusions. Quelques chrétiens de la communauté Saint-Bernard se réunissent pour échanger sur ce thème, sans prétention de produire des documents de référence pour d’autres, mais avec la volonté d’exprimer une parole de laïcs sur les difficultés provoquées par le langage utilisé dans l’Eglise. Parfois les difficultés de langage ne sont que la trace de conceptions théologiques anciennes que l’Eglise écarte elle-même maintenant.
Chaque séance est principalement consacrée à la discussion d’un texte préparée par un des participants. Elle se tient actuellement une fois par trimestre un mercredi à 18h30, la date étant fixée à chaque réunion.
Ce groupe est ouvert. Vous pouvez signaler votre intérêt à chapelle-st-bernard@wanadoo.fr (tel 01.43.21.50.76 ) et venir à une séance pour vous faire une opinion.
Conférences
Cette année 2016-2017 est proposé un cycle de conférences sur le thème :
« Violence et tolérance »
Quatre rencontres.
- Violence et tolérance aujourd’hui.
- Guerre sainte, jihad, croisade. Violence et religion dans le christianisme et l’islam.
- Rencontre avec Axel Kahn et son point de vue sur « Violence et tolérance »
- Que pensent les jeunes aujourd’hui sur « Violence et tolérance »
Première rencontre :
» Violence et tolérance aujourd’hui «
mercredi 22 février à 19h avec Jean-Marie Petitclerc.
Prêtre catholique, salésien Jean-Marie Petitclerc est éducateur spécialisé, expert des questions d’éducation dans les zones sensibles.
Le théme de la violence est à la une de toutes les informations. En tant que chrétiens quelles sont nos réactions ? Quelles tolérances sont possibles ?
Deuxième rencontre
Axel Kahn viendra débattre le mercredi 19 avril.
Troisième rencontre
La soirée sur « Guerre sainte, jihad, croisade. Violence et religion dans le christianisme et l’islam » se tiendra le mardi 13 juin.
Avec Emmanuel Pisani, dominicain, spécialiste des relations Islamo-chrétiennes et directeur de l’ISTR Faculté catholique de Paris.