Monthly Archives:juillet 2017

Cycle de conférences sur “Violence et tolérances” – comptes-rendus

Juil 10, 17
alain
, , ,
No Comments

Soirée du 22 février sur « La violence et les jeunes »

Jean-Marie Petitclerc, prêtre catholique salésienpolytechnicienéducateur spécialisé, expert des questions d’éducation dans les zones sensibles, écrivain, inaugurait le cycle sur la violence initié par Saint Bernard de Montparnasse.

Comprendre n’est pas excuser. Mais, avant d’agir, il faut essayer de comprendre les types de violence auxquels on a à faire. Prenons l’exemple d’un jeune qui a besoin d’exprimer sa violence à l’école, violence qui peut avoir trois types de cause :

  • Cela s’est mal passé la veille à la maison ou avec ses copains, d’où le besoin violent d’exprimer un mal être ;
  • Cela se passe mal dans son parcours de vie où il se sent en infériorité, manipulé, stigmatisé, d’où affirmation violente pour être reconnu ;
  • Ce qui se passe autour de lui entraîne un besoin de manifester un total désaccord, d’où une stratégie violente d’action (chantage, casse[1]…).

La violence d’un jeune peut donc être un mode d’expression et/ou d’affirmation et/ou d’action. L’expression de cette violence mobilise souvent un langage et un vocabulaire adapté à chaque situation, avec un nombre de mots réduits qui sont souvent incapables d’exprimer une émotion. Cela devient dramatique quand la violence s’insère dans un monde virtuel où la souffrance n’a plus sa place.

Pour prévenir la violence des jeunes, diverses pistes :

  • Un climat d’écoute à instaurer ;
  • Un échange où règne la liberté de s’exprimer (y compris ses émotions) à construire ;
  • Un travail sur l’estime de soi à engager (en ne confondant jamais le jugement sur la personne et ses actes)[2];
  • Il faut passer de l’approche du jeune à l’accroche du jeune en faisant ensemble (activité partagée), puis à l’accompagnement (les règles du vivre ensemble se construisent progressivement en se montrant plus exigeant).

D’où trois lignes d’équilibre à trouver au cas par cas :

  • Fermeté/compréhension de la personne ;
  • Tolérance/jugement d’un comportement (ne pas être tolérant envers ceux qui vous traite de raciste quand ils ont fait une connerie)
  • A l’exemple de Jésus, réagir sur un autre registre (la joue droite qu’on tend après avoir été frappé sur la joue gauche), accepter le tribunal (arrestation de Jésus)…

[1] Y a que quand on casse qu’on s’intéresse à nous.

[2] Ne pas dire « tu es un délinquant », mais « tu as fait une connerie ». Le difficile est de trouver à chaque fois la sanction adaptée à la personne prenant en compte la transgression.



Rencontre le 19 avril avec Axel Kahn sur « Les origines des violences »

Pour lutter contre les violences, il faut mieux comprendre leurs origines ontologiques, leurs racines. Nous pouvons mieux comprendre les violences humaines en étudiant celles qui se rapprochent de celles du monde animal et celles qui sont plus spécifiques aux humains.

Les violences animales ont surtout les causes suivantes :

  • intrusions d’éléments étrangers dans un groupe d’animaux, ce qui se retrouve dans le rejet de l’étranger dans nos sociétés ;
  • combats de mâles pour la « possession » des femelles, ce qui peut se transposer en rivalité entre hommes ou femmes pour conquérir et garder une personne de sexe opposé ;
  • défense de leurs territoires par de nombreux animaux
  • lutte pour l’accès à la nourriture
  • défense de leur progéniture.

Ceci nous montre que de nombreux traits humains en matière de violence comme de solidarité sont du même ordre que des instincts animaux.

Par ailleurs il faut noter des violences humaines qui ont des caractères propres :

  • seuls des hommes prennent plaisir à torturer (jouissance de la domination) ;
  • seuls des êtres pensants s’affrontent sur des différences d’idées (violence idéologique) ;
  • la susceptibilité humaine est forte (mépris criminogènes).

L’intelligence humaine procède de deux types, l’un poussant à des réactions reflexes, l’autre à une réflexion. Pour lutter contre les réactions reflexes violentes, il est primordial de réussir l’éducation des enfants en sachant allier réprimandes/punitions avec valorisations/récompenses. Pour promouvoir la réflexion, il s’agit dans la durée d’aider tous ceux qui s’éduquent à allier capacité à douter[1] et se remettre en question avec celle de cultiver sa valeur d’être en s’appuyant sur les sources d’humanisation.

En conclusion, Axel Kahn, s’appuyant sur une consultation qu’il a faite pour les « armées » en réponse à une consultation sur la dimension éthique de la mise au point d’armes destructrices, rappelle que lutter contre la violence repose sur notre volonté d’humaniser notre monde.

[1] Nous devons veiller à ce que notre liberté s’appuie à la fois sur notre recherche de la vérité et sur notre sens critique.

Parcours Evangile et Actualité – Echos des matinées du 11 mars et du 13 mai 2017

Juil 10, 17
alain
, ,
No Comments

Le Parcours Evangile et actualité

Au long de l’année, lire un évangile dans sa totalité (Jean) et découvrir, dans notre actualité, dans la vie, cette parole même ; une clé de lecture guide cette double lecture (gestes-paroles).

Parcours divisé en cinq étapes, chacune s’achevant par une rencontre un samedi matin, au cours de laquelle sont partagées les découvertes de chacun : un verset de la partie d’évangile associée à l’étape, éclairé, incarné dans un fait d’actualité.

Autres temps de la rencontre : un témoin éclairant la clé, un temps de prière et méditation … et un repas tiré du sac et partagé

Voir une présentation plus détaillée

Echos de la séance du 11 mars 2017

Ouverture 

Brefs extraits d’interventions

Temps de prière et de méditation 

(cliquer sur le titre pour afficher le document)

Echos de la séance du samedi 13 mai 2017 

Ouverture 

Brefs extraits d’interventions

Temps de prière et de méditation 

 

LE PARCOURS 2016 – 2017 EST ACHEVE

Dimanche 2 juillet- Celui qui donnera à boire un simple verre d’eau fraîche …

Juil 02, 17
alain
, ,
No Comments

Dimanche 2 juin 13ème dimanche du temps ordinaire

Textes du dimanche


Parfois l’Évangile est compliqué avec des formules dérangeantes (et il y en a quelques-unes ce dimanche). Parfois il nous apparaît simple et limpide… et c’est aussi le cas cette semaine.

Le geste proposé par Jésus à ses disciples est à la portée de chacun : donner un verre d’eau fraîche « à l’un de ces petits en sa qualité de disciple ». Que les petits soient reconnus comme disciples du Christ, cela va de soi tant Jésus se fait proche d’eux : aveugle, mendiant, enfant, veuve…

Mais la surprise vient d’ailleurs. Jésus ne nous demande pas de faire de grandes choses à leur égard, mais d’être tout simplement humain et d’oser poser des gestes élémentaires comme celui de donner à boire.

L’été commence. Il ne reste plus qu’à nous entraîner à vivre selon l’Évangile.

Thierry Lamboley jésuite


Mot d’accueil

Bonsoir (bonjour) à vous tous.

Dans les textes de ce 13è DTO nous entendrons des leçons : simples à comprendre   comme l’accueil dans la première lecture, plus difficiles comme les exigences de l’évangile :   l’amour qui dépasse les liens de sang de parenté et de race. Paul nous invite à nous armer de la force qui nous donne le baptême pour répondre à cette fidélité absolue exigée dans l’Évangile.

Avec confiance, demandons cette grâce à Dieu notre Père et Mère.

Prière universelle

R/Sûrs de ton amour et forts de notre foi, Seigneur nous te prions !

-Seigneur, comme la femme de Sunam qui accueille le prophète, donne-nous de savoir offrir un vrai accueil au cours de l’été aux pèlerins, aux visiteurs, aux touristes et surtout  aux  personnes démunies qui trouvent porte close aux centres sociaux  fermés pendant la période estivale.

 R/Sûrs de ton amour et forts de notre foi, Seigneur nous te prions !

-Seigneur, donne-nous d’aimer nos proches au sens étroit comme au sens large sans que les liens familiaux soient un obstacle pour te suivre.

R/Sûrs de ton amour et forts de notre foi, Seigneur nous te prions !

– Seigneur, donne-nous d’oser dire en tant que chrétiens, notre bonheur de croire et de marcher à la lumière du Christ Ressuscité.

R/Sûrs de ton amour et forts de notre foi, Seigneur nous te prions !